{"id":3756,"date":"2025-11-10T18:31:22","date_gmt":"2025-11-10T18:31:22","guid":{"rendered":"https:\/\/hermandadesperanzaarahal.es\/blog\/?page_id=3756"},"modified":"2025-11-18T15:49:04","modified_gmt":"2025-11-18T15:49:04","slug":"meditacion-ante-el-santisimo-cristo-de-la-esperanza","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/hermandadesperanzaarahal.es\/blog\/meditacion-ante-el-santisimo-cristo-de-la-esperanza\/","title":{"rendered":"III MEDITACION ANTE EL SANTISIMO CRISTO DE LA ESPERANZA"},"content":{"rendered":"\n
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Fotograf\u00eda: archivo de la Hermandad<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n
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I.- INTRODUCCION.<\/u><\/strong>
Gracias Se\u00f1or por esta oportunidad de acercarme a ti en uni\u00f3n a los hermanos de tu Cofrad\u00eda. Ellos han querido que sea yo, sin m\u00e9rito alguno, quien ponga voz a este momento de intimidad contigo.<\/p>\n\n\n\n

Bendito y alabado seas por siempre en el Santo Sacramento del Altar y benditas y agradecidas sean todas las gracias que a cada instante vas regando en nuestras almas, en nuestras familias, en nuestras vidas.<\/p>\n\n\n\n

Unas gracias inmensas y que sin embargo muchas veces no somos capaces de ver o de sentir.<\/p>\n\n\n\n

Santa Teresa de Jes\u00fas escribi\u00f3 aquellos versos perfectos en los que dec\u00eda: \u201cQuien a Dios tiene, nada le falta; solo Dios basta\u201d,. <\/em><\/strong>Qu\u00e9 lejos estoy yo y qu\u00e9 lejos estamos muchos, seguramente demasiados, de Ti. Al menos que lejos estamos como para que solo contigo nos baste.<\/p>\n\n\n\n

Teresa de Jesus fue una mujer que persigui\u00f3 tu amor durante toda su vida y despu\u00e9s de muchos a\u00f1os de ser una monja del mont\u00f3n, como ella misma se defini\u00f3, un d\u00eda te encontr\u00f3 y ya no quiso nada m\u00e1s. Igual le ocurri\u00f3 a Teresa de Lissieu; solo viv\u00eda del amor a ti y por eso las dos son Santas y por eso las dos est\u00e1n declaradas Doctoras de la Iglesia.<\/p>\n\n\n\n

II.- LA FELICIDAD CON DIOS EN LA ORILLA DEL CAMINO.<\/strong>
Hoy vamos persiguiendo la felicidad, la comodidad, el \u00e9xito, pero en nuestra persecuci\u00f3n te hemos dejado a la orilla de nuestro camino. No, no te hemos borrado de nuestras vidas, Tu lo sabes, nos conoces mejor que nosotros mismos, queremos tenerte ah\u00ed,,,,, pero solo por si acaso.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPor si acaso, qu\u00e9? Por si acaso surge algo extraordinario que nosotros no podamos manejar. Mientras tantos nos creemos con la suficiente capacidad de alcanzar lo que queremos por nuestras propias fuerzas exclusivamente.<\/p>\n\n\n\n

Zigmun Bauman, el jud\u00edo filosofo polaco dej\u00f3 escrita, entre otras, una gran verdad: \u201cEl hombre actual tiene muchos caminos para ser feliz, pero todos pasan por una tienda\u201d.<\/em><\/strong><\/p>\n\n\n\n

As\u00ed nuestra felicidad consumista se autoalimenta y nos hace querer cada vez m\u00e1s, pero de lo mismo, y eso nos hace ir dej\u00e1ndote a la orilla del camino. Eso tambi\u00e9n se llama libertad.<\/p>\n\n\n\n

Tu nos has hecho libres. Libres de aceptarte o de rechazarte. Libres de seguirte o de olvidarnos de ti. Libres de organizar nuestras vidas contigo dentro o dej\u00e1ndote en la calle, fuera de nuestras comodidades y de nuestro peque\u00f1o mundo. Libres incluso de pecar abiertamente contra Ti.<\/p>\n\n\n\n

\u00a1Hay que ver cuanto clamamos por la libertad! La exigimos a cada momento. No se nos cae la palabra de la boca. Libertad para hacer lo que nos plazca. Libertad para no sujetarnos a casi nada. Libertad para transgredir hasta lo m\u00e1s sagrado y l\u00f3gico del orden natural. Libertad como plataforma de lanzamiento para exigir derechos, nunca obligaciones. Libertad\u2026, \u00a1Qu\u00e9 palabra m\u00e1s manoseada, m\u00e1s maltratada, casi tanto como la palabra Amor!!<\/p>\n\n\n\n

Y sin embargo la libertad es un don de Dios. Un don digamos que mal usado desde el principio en que el hombre escoge entre el bien y el mal y Dios le respeta la elecci\u00f3n (Gen.3 17-19) pero, claro, olvidamos que es un don muy comprometido, seguramente el que m\u00e1s, porque NO solemos tener en cuenta que cada libertad es una calle que recorremos y una calle que termina en una plaza que, en la mayor\u00eda de las ocasiones no tiene salida.<\/p>\n\n\n\n

Hace unos d\u00edas en las elecciones de una hermandad de Sevilla en la que hab\u00eda m\u00e1s de un candidato a Hermano Mayor, o\u00ed a varios hermanos y hermanas decir\u2026 :\u201dSaldr\u00e1 elegido el que el Se\u00f1or quiera\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Modestamente no estoy de acuerdo. Sobre todo, cuando veo que las hermandades se han mimetizado con la pol\u00edtica y llevan a cabo practicas muy parecidas a las de los partidos pol\u00edticos en ese trance electoral. No. Yo creo que somos responsables de lo que hacemos y somos responsables de lo que elegimos. De otra forma siempre saldr\u00edan elegidos los mejores y las hermandades nadar\u00edan en un permanente estado de autenticidad y de crecimiento en la Fe y el conocimiento de Dios. Y desgraciadamente no siempre es as\u00ed.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfEs que Dios no interviene en la vida humana?.- El cardenal Ratzinger lo explic\u00f3 muy bien.<\/p>\n\n\n\n

 Dios si est\u00e1 presente en las acciones y experiencias de cada d\u00eda, tanto en las buenas, como en las dolorosas, pero solo si le abrimos las puertas de nuestras vidas. Dios, dijo, interviene en la vida humana al estar presente no como una fuerza que lo arregla todo, sino en un sentido m\u00e1s profundo, actuando en el d\u00eda a d\u00eda de cada persona y en la historia, a trav\u00e9s de la apertura del creyente a su presencia.<\/p>\n\n\n\n

Ratzinger se opon\u00eda a la idea de que Dios intervenga puntualmente en los asuntos humanos. Es decir, no a trav\u00e9s de milagros externos, sino al estar presente en las acciones y experiencias de cada d\u00eda, tanto en las buenas como en las dolorosas, siempre y cuando la persona est\u00e9 abierta a El.<\/p>\n\n\n\n

Y en ese abrirnos a Ti para que intervengas en el d\u00eda a d\u00eda de nuestras vidas debemos tener presente que Dios es extraordinariamente prudente y no se mete en nuestra conducta m\u00e1s que cuando lo invitamos a que entre. \u00c9l est\u00e1 deseando de entrar, pero respeta nuestra libertad. Eso s\u00ed, en cuanto ve un resquicio de aceptaci\u00f3n, de acogida por nuestra parte, entra gozoso y radiante en nuestras vidas. Pero tenemos que invitarlo.<\/p>\n\n\n\n

Por ah\u00ed ronda el sentido de aquello que dec\u00eda San Pablo en la Carta a los Colosenses (1, 24), poner nosotros como miembros de la Iglesia, lo que le falta a la Pasi\u00f3n de Cristo.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfC\u00f3mo podemos nosotros completar la Pasi\u00f3n de Cristo?. \u00bfNo es eso una barbaridad?. La Pasi\u00f3n de Cristo no solo fue suficiente para redimir a la humanidad, fue sobre abundante, pues le hubiera bastado con un simple acto de voluntad para redimirnos y sin embargo quiso hacerse uno m\u00e1s como nosotros en todo menos en el pecado y llevar sobre si todos los pecados de la humanidad hasta la muerte y muerte de Cruz.<\/p>\n\n\n\n

Pero\u2026.. y ah\u00ed viene otra vez la libertad. Solo nosotros podemos acceder a los m\u00e9ritos de esa Pasi\u00f3n, acept\u00e1ndola y asumi\u00e9ndola. As\u00ed como en el Para\u00edso se puso ante el primer hombre la opci\u00f3n entre el bien y el mal, as\u00ed tras la Salvaci\u00f3n de Cristo, este nos deja en libertad de acogerla o rechazarla. De creer en ella o de negarla. Si lo pensamos fr\u00edamente la libertad es un arma de doble filo.<\/p>\n\n\n\n

Aceptarla la Pasi\u00f3n de Cristo es reconocerla como nuestra salvaci\u00f3n. Asumirla es continuar en nosotros los padecimientos de Cristo.<\/p>\n\n\n\n

Asumimos la Pasi\u00f3n de Cristo cada vez que acudimos al Sacramento de la Penitencia. Santa Margarita de Siena dec\u00eda que cada vez que recib\u00eda la bendici\u00f3n de su confesor, sent\u00eda que la Sangre de Cristo se derramaba sobre todo su ser. Cada vez que PARTICIPAMOS en la Eucarist\u00eda, ofreciendo en la misma, junto al pan y al vino, todo lo que somos y lo que tenemos, nos conformamos, nos hacemos uno con Cristo en su Pasi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Cada vez que hacemos debidamente nuestra Estaci\u00f3n de Penitencia vistiendo nuestra t\u00fanica, nos estamos revistiendo de Cristo y nos estamos uniendo a \u00c9l y as\u00ed ponemos lo que Cristo ha querido dejarnos en libertad de poner o no poner, lo que le falta a su Pasi\u00f3n, para que sea beneficio eterno para nosotros.<\/p>\n\n\n\n

Ah\u00ed radica la importancia de nuestra t\u00fanica. No es un disfraz marcado por una tradici\u00f3n vac\u00eda, es nuestro instrumento de acercarnos y abrazarnos con Cristo en su Pasi\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Quien ayuda a uno de los m\u00e1s d\u00e9biles que eran los predilectos de Jesus, se est\u00e1 incorporando a la Pasi\u00f3n de Cristo y aumentando la Esperanza de unirse definitivamente a El.<\/p>\n\n\n\n

Quien acepta su enfermedad como el complemento de la Pasi\u00f3n de Cristo, est\u00e1 poni\u00e9ndole a esta lo que por su parte le falta. Eso nos convierte en salvados \u201cactivos\u201d, no en meros beneficiarios de la Salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

III.- FE, ESPERANZA Y CARIDAD.<\/u><\/strong>
Recuerdo que, de peque\u00f1o, cuando en las clases de Catecismo nos ense\u00f1aban las virtudes teologales, siempre las dec\u00edan en el mismo orden: Fe, Esperanza y Caridad. Pero a continuaci\u00f3n a\u00f1ad\u00edan: de las tres, la mas importante es la Caridad.<\/p>\n\n\n\n

Y yo, en mi mentalidad infantil me preguntaba, por qu\u00e9 raz\u00f3n, si la Caridad era la m\u00e1s importante, iba en tercer lugar, deber\u00eda ser la primera. No entend\u00eda yo por entonces aquello y tard\u00e9 en comprender que las tres virtudes teologales no pueden existir la una sin las otras y vienen a ser como un camino ascendente y casi dir\u00eda yo, -y no quiero soltar un error teol\u00f3gico-, como un reflejo de la Sant\u00edsima Trinidad, un cierto parecido, un cierto reflejo de ese misterio insondable del Trino y Uno Divino.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPorque, como podr\u00edamos tener Esperanza sin tener Fe, y como podr\u00edamos llegar a la Caridad que es el reflejo m\u00e1s directo de la Fuente del Amor que es Dios, si no creemos en El y si no tenemos puesta en El nuestra Esperanza? A m\u00ed me parece imposible.<\/p>\n\n\n\n

San Pablo lo explica en la primera carta a los Corintios (Cor, 13, 13).<\/p>\n\n\n\n

Llegar\u00e1 un d\u00eda en que la Fe no haga falta porque habr\u00e1 llegado el d\u00eda de conocer a Dios, cara a cara; ahora solo lo percibimos como en un espejo. Llegar\u00e1 un d\u00eda en que ya no ser\u00e1 necesario esperar a Cristo ni esperar en Cristo, porque ya habr\u00e1 venido de nuevo en su Parus\u00eda y cuando el novio llega se acaba la espera. Pero la Caridad, ahora humana e imperfecta, se har\u00e1 perfecta y plena en la uni\u00f3n con Dios por la eternidad. La Caridad no tiene fin, porque culmina en el retorno a Dios que es la Fuente del Amor inextinguible.<\/p>\n\n\n\n

As\u00ed Se\u00f1or que, tenemos tres virtudes teologales que nuestra humanidad hace imperfectas mientras estamos en este mundo y te percibimos a trav\u00e9s de nuestras Im\u00e1genes Sagradas, que nos sirven de gu\u00eda hacia Ti.<\/p>\n\n\n\n

Porque es verdad que creemos en ti, pero \u00bfc\u00f3mo es nuestra FE?<\/p>\n\n\n\n

Peque\u00f1a como un grano de mostaza ca\u00eddo, no en tierra fecunda, sino a la orilla del camino, donde los p\u00e1jaros las devoran, o entre zarzas que la agostan y no la dejan crecer.<\/p>\n\n\n\n

Una Fe peque\u00f1ita, endeble, f\u00e1cil de tumbar por un viento ni siquiera fuerte.<\/p>\n\n\n\n

Un d\u00eda preguntaste a tus disc\u00edpulos: \u201cQuien dice la gente que soy yo?  Y unos le respondieron que Mois\u00e9s, otros que El\u00edas, otros que un profeta\u2026 y entonces Tu les preguntaste: \u00bfY vosotros, quien dec\u00eds que soy yo?<\/p>\n\n\n\n

Qu\u00e9 pasar\u00eda si Tu, esta noche, nos preguntases a cada uno de nosotros, a Jose, a Antonio, a Ana, a Teresa, a Nicolas o a mi\u2026. \u00bfQui\u00e9n soy yo para ti?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfSabr\u00edamos contestar? Yo creo que con alg\u00fan que otro atragantamiento, te sabr\u00edamos contestar que eres el Hijo de Dios hecho Hombre para salvarnos. Te sabr\u00edamos decir, sobre todo las mujeres que son m\u00e1s valientes que nosotros, que adem\u00e1s te queremos. Que, a pesar de nuestras faltas, de nuestros olvidos, de nuestras materialidades, te queremos.<\/p>\n\n\n\n

Que hemos visto muchas veces tu mano en nuestras vidas y que, a pesar de ello, ni te lo hemos agradecido bastante, ni hemos aprendido de verdad a confiar en Ti.<\/p>\n\n\n\n

Sant\u00edsimo Cristo de la Esperanza, te deber\u00edamos llamar tambi\u00e9n o m\u00e1s propiamente quiz\u00e1, Sant\u00edsimo Cristo de la Confianza.<\/p>\n\n\n\n

\u00bfPero que esperamos de Ti? \u2013 Esperamos el favor directo e inmediato. El remedio a nuestra salud, el bienestar de los nuestros. El que nos salves de peligros inminentes.<\/p>\n\n\n\n

Y la Esperanza que tu quieres de nosotros no es que hagamos grandes haza\u00f1as. Tu solo nos pides abandono <\/strong>y gratitud.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Abandono, es decir confiar en Ti por entero, sin resquicios ni dudas, como el trapecista que se lanza confiado al vac\u00edo sabiendo que al otro lado su compa\u00f1ero le agarrar\u00e1 antes de que caiga. \u00bfSabremos nosotros Se\u00f1or confiar en ti alg\u00fan d\u00eda as\u00ed? \u00bfSabremos hacer crecer el grano de mostaza de nuestra Fe hasta convertirlo en un \u00e1rbol frondoso donde vienen, los p\u00e1jaros a refugiarse?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfY nuestra Caridad, como es? – \u00bfNo habremos reducido nuestra idea de la Caridad, es decir, del Amor, a un mero dar de lo que nos sobra?<\/p>\n\n\n\n

\u00bfNo tendr\u00edamos que volver los ojos a Ti y aprender que amar no es dar, sino DARSE?<\/p>\n\n\n\n

IV.- LIBERTAD Y PERDON. \u2013<\/u><\/strong>
Libertad para creer o no creer en TI. Libertad para Esperar o no esperar de TI. Libertad incluso para amarte o incluso odiarte, como lo atestigua ese tiz\u00f3n puesto a tus pies. Y al cabo de esa calle de libertad est\u00e1 la plaza sin salida de la responsabilidad.<\/p>\n\n\n\n

Ninguno tendr\u00edamos salida al llegar a esa plaza final, sino fuera por el otro inconmensurable regalo de tu infinita Misericordia. El perd\u00f3n. No hay un tesoro mayor para un cristiano. Lo hemos experimentado muchas veces y esperamos de Ti que nos lo concedas en nuestro final.<\/p>\n\n\n\n

\"\"
Fotograf\u00eda: archivo de la Hermandad<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

V.- SONRIENDO HAS DICHOS NUESTROS NOMBRES.<\/u><\/strong>
Tu nos conoces Se\u00f1or. Sabes del barro que estamos hechos. Pero sabemos que nos quieres con todas nuestras faltas y todos nuestros defectos e ingratitudes.<\/p>\n\n\n\n

Me gusta; nos gusta, Se\u00f1or, pensar que esta noche, aqu\u00ed reunidos nos has mirado desde tu Cruz y has dicho el nombre de cada uno de nosotros con la sonrisa en tu rostro.<\/p>\n\n\n\n

Esa sonrisa tuya que ahora no podemos ver, significa que T\u00fa tambi\u00e9n nos esperas a nosotros.<\/p>\n\n\n\n

\u00a1\u00a1\u00a1C\u00f3mo ser\u00e1 ver tu sonrisa Se\u00f1or!!!<\/p>\n\n\n\n

Pues confiamos en Ti y esperamos que al final de nuestros caminos, T\u00fa nos recibas y.\u2026sonriendo, digas nuestros nombres.<\/p>\n\n\n\n

Am\u00e9n.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n

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I.- INTRODUCCION.Gracias Se\u00f1or por esta oportunidad de acercarme a ti en uni\u00f3n a los hermanos de tu Cofrad\u00eda. Ellos han querido que sea yo, sin m\u00e9rito alguno, quien ponga voz a este momento de intimidad contigo. 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