{"id":3412,"date":"2025-01-13T15:27:18","date_gmt":"2025-01-13T15:27:18","guid":{"rendered":"https:\/\/hermandadesperanzaarahal.es\/blog\/?page_id=3412"},"modified":"2025-01-13T15:28:07","modified_gmt":"2025-01-13T15:28:07","slug":"tercera-parte-la-vida-en-cristo-primera-seccion","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/hermandadesperanzaarahal.es\/blog\/tercera-parte-la-vida-en-cristo-primera-seccion\/","title":{"rendered":"TERCERA PARTE: LA VIDA EN CRISTO – Primera Secci\u00f3n"},"content":{"rendered":"\n
\n

Primera secci\u00f3n. La vocaci\u00f3n del hombre: la vida en el esp\u00edritu.<\/strong>
El camino de Cristo \u201clleva a la vida\u201d, un camino contrario \u201clleva a la perdici\u00f3n\u201d (Mt7,13; cf Dt 30, 15-20). La par\u00e1bola evang\u00e9lica de los dos caminos est\u00e1 siempre presente en la catequesis de la Iglesia. Significa la importancia de las decisiones morales para nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

Dotada de alma espiritual, de entendimiento y de voluntad, la persona humana est\u00e1 desde su concepci\u00f3n ordenada a Dios y destinada a la bienaventuranza eterna. Camina hacia su perfecci\u00f3n en la b\u00fasqueda y el amor de la verdad y del bien. (cf GS 15, 2) y su dignidad, est\u00e1 enraizada en su creaci\u00f3n a imagen y semejanza de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Las bienaventuranzas<\/strong>
Las bienaventuranzas est\u00e1n en el centro de la predicaci\u00f3n de Jes\u00fas. Con ellas Jes\u00fas recoge las promesas hechas al pueblo elegido desde Abraham; pero las perfecciona orden\u00e1ndolas no s\u00f3lo a la posesi\u00f3n de una tierra, sino al Reino de los cielos:<\/p>\n\n\n\n

<<Bienaventurados los pobres de esp\u00edritu, porque de ellos es el Reino de los cielos.
Bienaventurados los mansos, porque ellos poseer\u00e1n en herencia la tierra. Bienaventurados los que lloran, porque ellos ser\u00e1n consolados.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia, porque ellos ser\u00e1n saciados.
Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia.
Bienaventurados los limpios de coraz\u00f3n, porque ellos ver\u00e1n a Dios.
Bienaventurados los que buscan la paz, porque ellos ser\u00e1n llamados hijos de Dios.
Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los cielos.
Bienaventurados ser\u00e9is cuando os injurien, os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa.<\/p>\n\n\n\n

Alegraos y regocijaos porque vuestra recompensa ser\u00e1 grande en los cielos.>> (Mt 5,3-12).<\/p>\n\n\n\n

Las bienaventuranzas responden al deseo natural de felicidad. Las bienaventuranzas nos colocan ante opciones decisivas con respecto a los bienes terrenos; purifican nuestro coraz\u00f3n para ense\u00f1arnos a amar a Dios sobre todas las cosas.<\/p>\n\n\n\n

La libertad del hombre<\/strong>
La libertad es el poder de obrar o de no obrar y de ejecutar as\u00ed, por s\u00ed mismo, acciones deliberadas. La libertad alcanza su perfecci\u00f3n, cuando est\u00e1 ordenada a Dios, el supremo Bien.<\/p>\n\n\n\n

La libertad caracteriza los actos propiamente humanos. Hace al ser humano responsable de los actos de que es autor voluntario. Es propio del hombre actuar deliberadamente.<\/p>\n\n\n\n

La moralidad de los actos humanos<\/strong>
La libertad hace del hombre un sujeto moral. Cuando act\u00faa de manera deliberada, el hombre es, por as\u00ed decirlo, el padre de sus actos. Los actos humanos, es decir, libremente realizados tras un juicio de conciencia, son calificables moralmente: son buenos o malos. El acto moralmente<\/p>\n\n\n\n

bueno supone a la vez la bondad del objeto, del fin y de las circunstancias.<\/p>\n\n\n\n

La moralidad de las pasiones<\/strong>
El t\u00e9rmino \u201cpasiones\u201d designa los afectos y los sentimientos. Por medio de sus emociones, el hombre intuye lo bueno y lo malo. Las emociones y los sentimientos pueden ser asumidos por las virtudes, o pervertidos en los vicios.<\/p>\n\n\n\n

La conciencia moral<\/strong>
La conciencia es el n\u00facleo m\u00e1s secreto y el sagrario del hombre, en el que est\u00e1 solo con Dios, cuya voz resuena en lo m\u00e1s \u00edntimo de ella (GS 16).<\/p>\n\n\n\n

Para el hombre que ha cometido el mal, el veredicto de su conciencia constituye una garant\u00eda de conversi\u00f3n y de esperanza.<\/p>\n\n\n\n

La Palabra de Dios es una luz para nuestros pasos. Es preciso que la asimilemos en la fe y en la oraci\u00f3n, y la pongamos en pr\u00e1ctica. As\u00ed se forma la conciencia moral. Una conciencia bien formada es recta y veraz.<\/p>\n\n\n\n

Las virtudes y dones del Esp\u00edritu Santo<\/strong>
La virtud es una disposici\u00f3n habitual y firme a hacer el bien. El hombre virtuoso es el que practica libremente el bien.<\/p>\n\n\n\n

Pueden agruparse en torno a cuatro virtudes cardinales<\/strong>: prudencia, justicia, fortaleza y templanza.<\/p>\n\n\n\n

– La prudencia <\/strong>dispone la raz\u00f3n pr\u00e1ctica para discernir, en toda circunstancia, nuestro verdadero bien y elegir los medios justos para realizarlo.
– La justicia <\/strong>consiste en la constante y firme voluntad de dar a Dios y al pr\u00f3jimo lo que les es debido.
– La fortaleza <\/strong>asegura, en las dificultades, la firmeza y la constancia en la pr\u00e1ctica del bien.
– La templanza <\/strong>modera la atracci\u00f3n hacia los placeres sensibles y procura la moderaci\u00f3n en el uso de los bienes creados.<\/p>\n\n\n\n

Las virtudes teologales <\/strong>son tres: la fe, la esperanza y la caridad (cf 1 Co 13, 13). Informan y vivifican todas las virtudes morales.<\/p>\n\n\n\n

– Por la fe <\/strong>creemos en Dios y creemos todo lo que \u00c9l nos ha revelado y que la Santa Iglesia nos propone como objeto de fe.
– Por la esperanza <\/strong>deseamos y esperamos de Dios con una firme confianza la vida eterna y las gracias para merecerla.
– Por la caridad <\/strong>amamos a Dios sobre todas las cosas y a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos por amor de Dios. Es el \u201cv\u00ednculo de la perfecci\u00f3n\u201d (Col 3, 14) y la forma de todas las virtudes.<\/p>\n\n\n\n

Los siete dones del Esp\u00edritu Santo <\/strong>concedidos a los cristianos son: sabidur\u00eda, entendimiento, consejo, fortaleza, ciencia, piedad y temor de Dios.<\/p>\n\n\n\n

La persona y la sociedad<\/strong>
Todos los hombres son llamados al mismo fin: Dios.<\/p>\n\n\n\n

Una sociedad es un conjunto de personas ligadas de manera org\u00e1nica por un principio de unidad que supera a cada una de ellas. La sociedad debe favorecer el ejercicio de las virtudes. Debe inspirarse en una justa jerarqu\u00eda de valores. La caridad representa el mayor mandamiento social.<\/p>\n\n\n\n

El bien com\u00fan comporta tres elementos esenciales: el respeto y la promoci\u00f3n de los derechos fundamentales de la persona; la prosperidad o el desarrollo de los bienes espirituales y temporales de la sociedad; la paz y la seguridad del grupo y de sus miembros.<\/p>\n\n\n\n

La dignidad de la persona humana implica la b\u00fasqueda del bien com\u00fan. Cada cual debe preocuparse por suscitar y sostener instituciones que mejoren las condiciones de la vida humana.<\/p>\n\n\n\n

La salvaci\u00f3n de Dios: la ley y la gracia.<\/strong>
El hombre, llamado a la bienaventuranza, pero herido por el pecado, necesita la salvaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n\n\n\n

Cristo es el fin de la ley (cf Rm 10, 4); s\u00f3lo \u00c9l ense\u00f1a y otorga la justicia de Dios. La gracia del Esp\u00edritu Santo nos confiere la justicia de Dios. La caridad es en nosotros la principal fuente de m\u00e9rito ante Dios.<\/p>\n\n\n\n

El Esp\u00edritu, uni\u00e9ndonos por medio de la fe y el Bautismo a la Pasi\u00f3n y a la Resurrecci\u00f3n de Cristo, nos hace participar en su vida. La gracia es el auxilio que Dios nos da para responder a nuestra vocaci\u00f3n de llegar a ser sus hijos adoptivos.<\/p>\n\n\n\n

La vida moral es un culto espiritual. El obrar cristiano se alimenta en la liturgia y la celebraci\u00f3n de los sacramentos.<\/p>\n\n\n\n

La fidelidad de los bautizados es una condici\u00f3n primordial para el anuncio del Evangelio y para la misi\u00f3n de la Iglesia en el mundo.<\/p>\n\n\n\n

Los mandamientos de la Iglesia<\/strong>
Los mandamientos de la Iglesia se sit\u00faan en la l\u00ednea de una vida moral referida a la vida lit\u00fargica y que se alimenta de ella. El car\u00e1cter obligatorio de estas leyes positivas promulgadas por la autoridad eclesi\u00e1stica tiene por fin garantizar a los fieles el m\u00ednimo indispensable en el esp\u00edritu de oraci\u00f3n y en el esfuerzo moral, en el crecimiento del amor de Dios y del pr\u00f3jimo.<\/p>\n\n\n\n

– Primer mandamiento: \u00abo\u00edr misa entera los domingos y dem\u00e1s fiestas de precepto y no realizar trabajos serviles<\/strong>\u00bb.
– Segundo mandamiento: \u00abconfesar los pecados al menos una vez al a\u00f1o<\/strong>\u00bb.
– Tercer mandamiento: \u00abrecibir el sacramento de la Eucarist\u00eda al menos por Pascua<\/strong>\u00bb.
– Cuarto mandamiento: \u00ababstenerse de comer carne y ayunar en los d\u00edas establecidos por la Iglesia<\/strong>\u00bb.
– Quinto mandamiento: \u00abayudar a la Iglesia en sus necesidades<\/strong>\u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Fuente: Catecismo de la Iglesia Cat\u00f3lica<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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